П. Е . Щеголев. Событие 1‑го марта и В. С. Соловьев <Фрагменты>

Молодой самодержец, вступая на престол, испытывал воздействие различных политических и общественных сил. Сторонники решительных действий из консервативного лагеря настаивали на ужесточение режима, но вместе с тем в обществе звучали обращения к монарху с просьбой о милосердии. Л. Н. Толстой передал Александру III письмо, в котором убеждал молодого императора помиловать цареубийц. Писатель взывал к религиозному чувству верующего человека, напоминая о христианских заповедях милосердия. С подобным обращением выступал и религиозный философ Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900), сын историка С. М. Соловьева, преподавшего курс русской истории Александру III в период наследничества. Убежденный монархист, В. С. Соловьев дважды призывал молодого монарха помиловать убийц Александра II. Он обращался
к нравственным основам христианства, догматы которого осуждают любые покушения на человеческую жизнь. Эти лекции, прочитанные 26 и 28 марта, стали важным событием в общественно-политической жизни России. Они вызвали широкий отклик среди молодежи и были восприняты правительством как угроза общественному порядку. По-видимому, Александр III снисходительно отнесся к выступлению философа, ограничившись внушением и ограничением лекторской деятельности, однако его призыву не последовал. Содержание лекций В. С. Соловьева и общественный резонанс, который получили выступления философа, переданы в публикации историка общественного движения и издателя журнала «Былое» Павла Елисеевича Щеголева (1877–1931), поместившего свой очерк под псевдонимом «П. Щ.».